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老AN

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人生感悟(上)【原创】  

2018-05-23 21:26:32|  分类: 回忆录 |  标签: |举报 |字号 订阅

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人生感悟

1、《大学》开篇说:“古之欲明明德于天下者,先治其国,欲治其国者先齐其家;欲齐其家者先修其身;欲修其身者,先正其心……”这段话从总的方面提出了做人的准则,即正心、修身、齐家、治国、平天下,而且指出了其中的关系,应以正心修身为本,然后是齐家治国平天下。

2、无论是上至国家元首,下至黎民百姓,都必须先以正心、修身为本。如果一个国家的元首与黎民百姓,都心不正,身不修,则家难齐,国难治,天下也不太平,大家都没有好日子过,回顾古今历史,无不如此。

3、如何使人心正,必须从胎教开始,从人哇哇坠地开始,因此父母是孩子的第一位老师,俗话说:“看人看根本”,这“根本”就是指父母。所以父母对孩子的言传身教十分重要。一个人长大以后的心地善良与邪恶,与父母的秉性与教育有很大的关系。

4、如何才是心正,过去提出“忠孝仁爱,信义和平”八个字,就其本意是不错的。如果一个人,不忠于祖国,不孝顺父母,无仁爱之心,无诚信可言,不明大义,横行霸道,违法乱纪,这个人就叫心不正,是一颗邪恶之心。

5、中国几千年的传统,提倡“百善孝为先”,这个传统应该继承。而最近几十年来的教育内容却十分缺失,所以几乎丢掉了传统,现在进行补救,应正逢其时。试想一个不孝顺父母,不赡养父母,甚至虐待父母的人,是什么坏事都能干出来的,何谈心正?

6、自古说:“忠孝不能两全。”这要看什么情况,应该有一个先后问题,如果对国家利益和公众利益没有损害,还是应该先尽孝。即使在封建社会,宰相的父母死了,也要请假守孝,这就是选择先尽孝。唐朝李密的《陈情表》,辞官奉养祖母,这也是选择尽孝为先的典型事例。

7、无论“忠”与“孝”也不是绝对的,过去强调忠于君(现在指上级领导),如果这个君是昏君,暴君,无道之君,你还去尽忠,这是愚忠;如果你的父母为非作歹,不走正道,,你也一味顺从,那是愚孝。对这样的君主(现在应指领导)和父母一定要尽力劝谏,这也是忠孝的表现。

8、心正必然身修,但这也不能绝对化,因为事物是不断变化的,正可变邪,邪也可以变正,这就存在一个修身问题。如何修身?主要是控制私欲的膨胀,因为“私”是万恶之源。古训有“君子爱财,取之有道”,“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”,柳下惠有“坐怀不乱”等等,这些都应牢记,死守善道。

9、人生必须交友,“多一个朋友多一条路”,但交友必须谨慎,“近朱者赤,近墨者黑”,这是古训;“结交须胜己,似我不如无”,也不是没有道理。交友必须交于“义”,不交于“利”,以义交者,可以两肋插刀,以利交者,往往利断交绝。

10、待人必须讲诚信,“人而无信,不知其可”,你以诚信待人,人必以诚信待你。以欺诈行于世者,虽得逞于一时,但终害己。世上好人多,你平生遇上的好人多,你也一定是好人;你遇上的恶人多,你也可能是恶人。

11、修身莫过于养性,人有七情六欲,喜怒哀乐,往往形于色,露于言。往往因恣意使性,功败垂成。要做到宠辱不惊,喜怒无形,泰山崩于前而面不改色,钱色陈于前而心不动,这就算修身到家了。

12、孔孟之道讲仁义。孔夫子说:“仁远乎哉,我欲仁,斯仁至矣。”孟子说:“生,我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可兼得,舍身而取义也。”这是老祖宗的传统,心地仁慈,舍身取义,这是道德良心的标准,每一个人都应该坚守。

13、立身处世,应以“和为贵”,在家里讲和,“家和万事兴”;对亲朋戚友讲和,你便受到尊重与帮助;与所有的人甚至包括自己的敌人讲和,往往可以得到好报,可以化敌为友。“冤家宜解不宜结,冤冤相报到何时”,这是历史的总结。

14、要做到“和为贵”,必须讲“宽恕”,做到“己所不欲,勿施于人”,甚至还可以“以德报怨”。人心都是肉长的,一般人都可以感化,如果遇事总是以眼还眼,以牙还牙,甚至以恶言武力相加,没有不碰得头破血流,焦头烂额的。

15、齐家、治国什么重要?都重要,既要治国,也要齐家。无论什么人,在治国理政或其他事业上功勋著卓,但他的家庭支离破粹,上下失和,妻不贤,子不孝,人伦灭绝,违法乱纪,这种人便算不得一个完整的人。

16、对于普通老百姓,不必多谈治国,不在其位,不谋其政,其责任是以齐家为主。“毫不利己,专门利人”,这是大话,假话,是误导。试想,每一个普通老百姓都把家治好了,富裕了,国家自然强盛,这叫“民强国富”,你也为治理国家做出了贡献。

17、一个家庭,经济是基础,有了经济基础,才能解决衣食住行,才能抚育儿女,赡养父母,做到家庭和乐。如此,这个家庭才能兴旺发达,在社会上才有声望和地位。

18、看一个家庭的未来是否兴旺发达,不是看他有多少产业和金钱,主要是看这个家庭的家风与人才。古话有“富不过三代,穷不过三代”,都是因人而富,因人而穷。所以,一个家庭建立良好的家风和培养教育后代是第一要务。

19、培养后代的第一要务是教育他们如何做人,就是使他们具有优良的道德品质,然后是要他们如何学习,教他们从书本学,向社会学习,学知识,学技能,做到学富五车,又有一技之长。只有德才兼备的人,才能立于不败之地。

 

20、做人要勤奋,有毅力,能吃苦。孟子说:“天欲降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤……”古今中外,凡有成就者,无不从勤奋中来,从坚忍不拔中来。

 

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